第四百一十三章 我头在否？ (第1/2页)

“但这一切的前提是，”维克多开口道，“腓力殿下真的死了。”
　　
　　“没错。”
　　
　　安南点头。
　　
　　而如果腓力是假死，那情况就完全不同了。
　　
　　无论腓力是真死还是假死，他的政治生涯都已经死掉了——民众不可能接受一个“死过一次”的人来领导他们，这比接受傀儡国王更不可接受。
　　
　　因为他们连这个人“到底是国王还是骗子”，都完全无法确认。
　　
　　普通民众并不会知道咒能和伟大级咒物的存在。
　　
　　他们更不会知道，在精灵们抵达雅瑟兰大陆之前，雅瑟兰人的文明到底有多落后……他们所能隐约知晓的，就是“这片大陆曾经由精灵统治”。
　　
　　但他们肯定不会知道，是大结界破碎、帝都坍塌之后，才有了如今的五大国。
　　
　　在诺亚与联合王国，他们听到的版本是，“在大结界破碎后，精灵们失去了统治大陆的力量。被当做奴隶的人类，英雄们的带领下起义并战胜了精灵皇帝”。
　　
　　他们用这种方式来解释，为什么人类聚集地中，看不到曾经作为大陆霸主的精灵、也几乎看不到精灵风格的建筑物与艺术品。
　　
　　凛冬公国与教国，因为与正神的关系更加紧密、人民更加虔诚，所以也相对更真实一些——也仅仅只是一些。他们认为，是因为精灵们犯下大罪，于是十二正神便联手将精灵的首都沉入海中。
　　
　　区别只是在于，在这段神话中这两国所信奉正神的形象、言语和……戏份有所不同。
　　
　　这个版本已经相当接近事实了，但显然也是当时的统治者派人胡编的。
　　
　　而地下那边的版本，则更接近另一侧的事实——他们相信，精灵们研究出了能够穿越世界的技术，将整个国家连同大陆一起搬走了。
　　
　　——就是因为失去了精灵们的庇护，所以永恒存在的统一大结界才会破碎、变成如今这个必须燃烧正神的力量才能持续存在的分体大结界。这个可以解释为什么大结界破碎。
　　
　　这个版本某种意义上更接近事实。和教国的版本拼在一起，基本上就算是事实的七成了。
　　
　　而在诺亚人的观点中，他们会接受诺亚王的统治，就是因为他们是“英雄的后代”。而他们很久以前的地位非常地下，正是诺亚王将他们拯救了出来，并以一个大交易、请求银爵士重新架构大结界。
　　
　　于是他们才有了自由、土地、以及安全的空气。而国王对他们的统治，比起精灵们对他们“宛如奴隶”的态度，也能算得上是开明。
　　
　　正因如此，所以诺亚人格外注重国王的“血统”。也即是宣称——诺亚王当年是将他们救出来的英雄，是与银爵士签订契约的勇者，所以他才可以建立王国、统治他们——当然，用官方一点的话来说，就是“让子孙后代一直守护着这群人民”。
　　
　　——如果换一个与诺亚王完全无关的人，又能算是什么东西？
　　
　　所以，只要腓力遇刺的消息传出，不管他是真死还是假死、都只能算是死了。
　　
　　在超凡者都只是传说的诺亚王国，人们无法接受“死而复生”这种“过于奇幻的事”。甚至腓力如果自称自己是“尚未死去的腓力王子”，都会被人视为是一种冒犯。
　　
　　“而他显然是还想继位的。”
　　
　　安南分析道：“所以，就算他这次是假死……我认为也不是他自己所布置的计划。”
　　
　　“但如果是在非自愿的情况下，取走对方的头颅的同时、还要让对方保持存活。这个难度可就变大了不少。”
　　
　　维克多也低声说着：“关键是，腓力是普通人，而不是超凡者……不然可就要简单多了。”
　　
　　而在这时，玛利亚也起了床，询问着安南出了什么事。
　　
　　

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