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第一百八十四章 齐吾

第一百八十四章 齐吾 (第2/2页)

此前从未听说过此人,更不知道此人是何许人也,突然之间一步登天,成为平章大真人,位列金阙,而且不是顶替某位平章大真人,直接新增了一位平章大真人,使得平章大真人的数量增加到了八位。关键是事前没有什么风声,说明这是金阙一致通过的,几乎没有人反对。
  
  不少人咂摸出一些别样的意味。
  
  突然出现,新增为平章大真人而非顶替旧有的平章大真人,金阙内部没有反对意见,那就只有一种可能,某位道门元老得道成仙了。
  
  道门如此之大,藏龙卧虎,许多伪仙不问世事,一意玄修,这也是有的。得道之后又重新出山,也在情理之中。也许其在退隐之前就已经升了白板大真人,所以只能给一个平章大真人,这就说得通了。
  
  其实齐吾不是旁人,正是五娘,只是正式名字不能这么草率,更不能用「七禽五火扇」这个名字,就用了谐音,「禽」通「秦」,只是容易让人误以为与皇室秦家有关,故改为「齐」,「五」通「吾」,「齐吾」的名字由此而来。
  
  七娘也是这样,她的正式名字不叫「姚七娘」,而应叫「姚柒」,其实就是小写的「七」换成大写的「柒」。只是熟识的人都叫她小名「姚七」,她也习惯了用「姚七」这个名字。
  
  齐玄素要回玉京,五娘也跟着一道回来,所以这次议事顺带把五娘的任命也决定了。
  
  五娘算是例外中的例外了。
  
  青丘山的狐仙没能进金阙,是吃了种族的亏,虽说道门有教无类,但也不是百无禁忌,二百余年来,始终都是中原人牢牢掌握着金阙,从无例外。这里面有两个关键条件,中原和人。所以陈书华被排除了,青丘山狐仙也被排除了,前者不是中原出身,后者不是人。
  
  也许有人要说,五娘同样不是人,这是对的。可五娘的资历实在是太厚重了,可以一直追溯到玄圣时代,就可以打破惯例。而且五娘还在西道门那边有着许多人脉关系,可以追溯到澹台云时代。如果道门不封,那么西道门就可能顺势把五娘留下了,金阙是不封也得封。
  
  如此一来,青丘山狐仙怎么跟五娘比?也许两人修为差不多,可资历、功劳、威望差得太远了。威望、功劳、资历这些东西,很多时候要靠岁数去熬。真要细算,五娘算是初代弟子,最少跟玄圣、东皇、姚祖平辈,比玄圣高一辈归入徐祖那辈人也行。幸亏道门不怎么讲辈分了,真要是按照儒门礼教来,齐玄素得跪在地上喊老祖宗。
  
  所以说五娘是例外中的例外。就像职务品级一样,一般人一般情况是拿不到的,拿到的不会是一般人。
  
  至于周梦遥,她倒是中原人,甚至还是道门世家出身,无奈有历史问题,这
  
  也不再多言。
  
  紫光真君就更不必说了,早年古仙们攻入昆仑洞天,就是她负责里应外合,没翻她的旧账就算不错了,怎么可能让她进金阙。
  
  说白了,其他人根子不够正。五娘没有这个顾虑。这也多亏了她不是人,她要是人,这还不得竞争大掌教?
  
  其实硬要说,五娘是因为那位女子仙人的残魂而生,也多少沾点边。
  
  总之,五娘的事情成了,顺理成章,水到渠成。
  
  只等李长歌来到南大陆,与齐玄素交接之后,齐玄素便可以和新任平章大真人返回玉京。
  
  在此之前,齐玄素当然还要做些安排。
  
  按照齐玄素原本的计划,他想要把张五月带回玉京,毕竟化生堂的本事肯定比西化生堂厉害,也许还有转机。
  
  不过伊希切尔通过乌努拉图降临人间,专门见了齐玄素一面。
  
  伊希切尔掌握黑夜之后,成为准一劫仙人,神威不可小觑,涉足多个领域,包括且不限于月亮、死亡、黑暗、恐惧、灵魂等等。
  
  伊希切尔卖了齐玄素一个人情,表示她可以出手帮忙。
  
  一位一劫仙人的承诺,又要比化生堂更靠谱了。
  
  虽然化生堂是造物工程的主要继承者,各种意义上的参悟造化之理,但是造物工程很多手段的门槛太高,也许齐玄素能够承受,可张五月这点修为,未必能撑得住——奥黛丽也不是寻常人,她可是地狱使徒的容器,其承受力远非张五月可比。
  
  这么一看,化生堂又不如伊希切尔了。
  
  齐玄素思来想去,还是决定把张五月交给伊希切尔,让伊希切尔将其带回神国慢慢治疗。
  
  齐玄素当然知道人情债难还,可他认了。
  
  不管怎么说,这是他的小舅子,那么多声「姐夫」不是白喊的,难道还真让张五月下半辈子当个傻子?
  
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