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第五百二十九章 暗中通讯,域外邪神?(4K)

第五百二十九章 暗中通讯,域外邪神?(4K) (第2/2页)

“天降邪星,长尾如帚,落于永嘉,冰中有太岁,有胆大者食之,皆活两世,但寿尽之后,皆变成活尸,刀斩斧劈皆不死,唯有火烧挫骨扬灰方能解其厄。”
  
  更具体的来说,当时那块彗星分裂出的碎片坠落,有上百团比牛车还大的冰晶,崩裂在数十里的区域之中,其中有一团冰核之中有异物和民间所说的太岁差不多,似肉非肉,在水中能够生长。
  
  当时永嘉一带一共有七人胆大,将那团东西切了分而食之。
  
  结果他们之中寿元最低的活了一百二十余岁,最多的活了一百六十岁有余,而当地以往最长寿者也不过八十有余,所以在当时便称他们为活了两世。
  
  但在他们心跳和气息断绝,家中后代将这些人收敛入葬时,他们却变成了活尸,意识不清,但气力却比寻常人大出许多倍,强行掀开棺材,把外面的人抓住,给活生生啃食成了骨架。
  
  活死人以新鲜血肉为食,自然引起当地人的恐慌,当地人围起攻之,但这七人之中,有的肠穿肚烂,有的头颅崩坏都能依旧行走,最后这七人之中有六人全部被挫骨扬灰,烧为灰烬。
  
  “跟巫山阵法中肉菩提的效果很相似,或许当年那名幽王朝的死地神将李念,正是因为生前服食过了类似的东西,死后才会变成一颗菩提果吗?”
  
  “不过他身为八境启天的修行者,同时尚未活至寿终,便已然死于另一名八境之手,情况跟寻常人等应该会有不少差别,不能一概而论。”
  
  见到这段罕见记载天外生命的描述,赵青心中若有所思,很快联想到了那株紫色的菩提树,虽无法确认《幽闻录》的真伪,但书中天外生命的形态跟她的见闻如此相符,必然有所缘由。
  
  如果肉菩提真的跟天降邪星的冰太岁有关,给楚帝吃了,或许能够让他活出第二世,但再次老死后,恐怕会变成不死的邪物,遗体被某种东西寄生控制,杀戮民众,诡异可怖。
  
  值得一提的,正如赵青预料的一般,在关于过往彗星的记录中,血红色的妖惑星只有近百年的两次回归,更早的对应时间点,却是有淡蓝色的彗星在更远处经过。
  
  假设它们是同一颗彗星,那便是妖惑星在这数百年间改变了颜色。
  
  而《幽闻录》中的那颗天降邪星,其年份跟妖惑星最近的回归时间点相差至少也有十几年,参考现存的天文观测记录,公转周期疑似为四十多年,很可能并非源自于后者,而是有着其他的来路……
  
  再加上天凉祖山的长生不死药,明确也可以让人转化为“长生”的奇异生命状态,近千年内,居然冒出了三个以上的天外生命体。
  
  “永嘉之地的邪星陨落,绝非孤立事件。在这个世界上,生活在地球之外的超凡生物,恐怕多不胜数,而且大多是以奇特的形式而存在,对应的修为境界均在八境及以上……”
  
  赵青心中暗自思量,她合上了《幽闻录》,目光在书架间再次游走,寻找更多与天外来物相关的线索。这时,一本封面斑驳、看似年代更为久远的书籍吸引了她的注意。
  
  那本书没有名字,只在封皮上绘有一个奇异的符号,像是某种远古图腾或是天外符文的简化版,书页间散发出淡淡的霉味与时间的沉香,且文字已近乎朽化、难以辨认,但依旧逃不过赵青的目光。
  
  她眼中绽放道道无形彩光,通过多光谱成像扫描的方式,很快便成功释读出了其中的大致内容。
  
  书中记载了一些关于古老祭祀、神秘仪式的内容,号称能够沟通天地,甚至触及星辰之力,虽字句有所缺失,看上去应该是更遥远时代典籍的抄本,但言语之间,却似乎与那些天外生命体有着千丝万缕的联系。
  
  那些仪式复杂且危险,需要特定的时间、地点以及稀有的材料,而其目的,竟是为了尝试跟星空深处的“伟大存在”建立某种形式的联系或契约,祈求对方的赐福,乃至于引导其降临人世间。
  
  不是吧?这么喜欢召唤域外邪神?别告诉我这些家伙,就是古人的星象崇拜引过来的?祭祀下正统的日月五星二十八宿也就算了,信奉这种扫把星干啥?难怪历朝历代都要禁绝淫祀。
  
  她继续翻阅着,发现书中还记载了几个“成功”的案例,据说那些举行仪式的古老部落或国家,在仪式之后都获得了不可思议的力量和繁荣,但随之而来的是无法预料的灾难和衰败。
  
  从语言风格的变化上,可以看来,这些案例部分应该便是当年抄录者补充进去的内容,用于警告后世之人,切勿轻易尝试此类仪式,以免招致不可名状的祸患。
  
  那个见识广博的抄录者在更后面的篇章中,明确表示:
  
  既然有天外之物,那天外又是什么?这方天地,不是世人的终点。世间所有修行者的最大威胁不在于我们自身的人世间,而在于天外这些未知的世界。
  
  在修行者的历史上,一直有很多人想要冲破这个天地的桎梏,遨游星海,看看我们这个天地之外的世界,并将这种理想称之为“飞升天外”。
  
  而根据这名抄录者的推断,理论上,只要修为达到八境巅峰,接触到九境长生的边缘,便可以在星空中长久地生存。
  
  若是修为低于这个标准,只是普通的八境启天,甚至仅仅是七境搬山,那这样的修行者固然也有办法脱离人世间,步入寂寒星空,但难以在元气稀薄且有害多变的环境中坚持太久。
  
  而在他生活的那个年代,有望达到这一无上境界、进军星空的修行者,唯有一人而已,那就是大刑剑的剑主,八境上品的灵虚子,灵虚剑门的创派祖师。
  
  此外,抄录者还提及,至少在我们这片天地,古往今来,应该从未真正诞生过九境长生的至强者,这个传说中的境界,有关的记述,很可能便源自于八境大能跟星空“古神”之间的互相感应与交流。
  
  也就是说,天外所谓的“伟大存在”,或许正是标准的修行第九境,甚至可能超越了九境,达到了更为高深莫测的境界,八境巅峰竟也只是通往真正宇宙奥秘的门槛。
  
  不过,这种九境指的应该是“古神”整体上的修为,若只是对方分裂出来、降临人世间的一颗陨星结晶,恐怕未必能达到初入八境的级数,甚至本身并不具备自由行动的能力。
  
  “妖惑星投下的目光,该不会是把我当成了它潜在的信徒吧?”
  
  赵青心中暗暗思索,毕竟在书中的古老祭祀仪式中,陨星残片正是仪式中的最至关重要之物,而且,她也确实通过妖惑剑的感应,成功跟对方取得了某种形式的联系。
  
  “另外,那个要见我的人,大概还有一刻钟就来了,也该准备准备。”她一边思考着关于“域外邪神”,一边拿出了一件精致小巧的怀表,看了两眼,然后在经藏殿里寻了个座位,坐了下来。
  
  这件怀表,是天工阁楚凄风的作品,内部设计了一系列的高频符文振荡回路,将真元通过其中的晶石限制区,激活之后,在不受外界干扰的情况下,每一次振荡所需的时间都完全一致,因此可用于精准的计时。
  
  跟大多数的工坊不同,天工阁及其附属的中小型工坊,除了用于修行者战斗、修炼的主流符器外,还创作了不少关于日常生活、生产的器物,例如圜刃套钻、符文晶表等等。
  
  而在赵青的眼中,看似并不起眼的钟表,实则是时间计量上革命性的飞跃,工业时代的核心技术,可以让社会的生产运行变得有序、高效、统一,它的作用无可取代。
  
  ……
  
  与此同时,万里之外,仍然是那条铁甲商船,但却是甲板以下的舱房深处,一间略有些脏污的厨房里,一名五境的黄袍修行者扫视了一眼四周,接着推开了通向食材储藏库的大门,口中低声自语:
  
  “也不知这一次运出来的药人,跟‘天魔太岁’的适配度如何,在接受‘寄生’后,一天又能产出多少斤的血肉?可以多养活几只夜魔猿?”
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