第九百四十三章 补缺（求订阅） (第2/2页)

只要刘仁景给他开个小后门，他就能轻易拿到一些道家门派平常不轻易示人的典籍。
　　
　　“早知道你在黄水县卸任后就要来找我，你提及的那几套书都放那儿呢，自己去瞅瞅！”
　　
　　刘仁景指指书房之处，这让李鸿儒大喜。
　　
　　《道德真经》是道家始祖老君的真言，《文始真经》则是关尹一派之学说，而《南华真经》属于庄子派系，文子派系则有《通玄真经》。
　　
　　在李鸿儒所探寻的典籍中，诸多道家派系不乏有大人物。
　　
　　老君无须多说，而关尹则有文始真人、尹喜等名字，据悉是老君的弟子，位列大秦此前的天下十大豪之中，属于屈指可数的强者。
　　
　　庄子则是李鸿儒闻名但又觉察出飘渺的道家顶级人物。
　　
　　至今不乏‘庄周梦蝶’的传说，而上清派具备的入梦术法据悉亦属于庄子初创。
　　
　　文子其名不显，但对方的徒弟范蠡名声相当显赫。
　　
　　这甚至让李鸿儒不由摸了摸手中的玉扳指。
　　
　　他这枚玉扳指源于陶朱公的坟墓，但陶朱公的本名就叫范蠡。
　　
　　这让李鸿儒只觉有着一丝小缘分。
　　
　　在李鸿儒不断汇集的典籍中，《道德真经》94%，《文始真经》89%，《南华真经》96%，《通玄真经》97%。
　　
　　四套典籍的完整度极高。
　　
　　但不完整便属于不完整，即便是99%，这也难于为他提供裨益。
　　
　　在太吾建筑中，基础典籍并不像武技和术法一样，修炼半桶水也能发挥威能，而是需要极度的完整。
　　
　　不论凑多少本不同的典籍，至少要让这些典籍达到100%的完整度，而后才能修行到100%。
　　
　　踏入刘仁景提示的书房，李鸿儒顿时见得了案桌上摆放着四个锦盒。
　　
　　在锦盒之上又不乏标注。
　　
　　李鸿儒只是将锦盒揭开，便看到了锦盒中采用红绸隔断的典籍。
　　
　　这些典籍古香古色，题的字甚至与近代有一丝差异，看上去有了一定的年代。
　　
　　李鸿儒一时不免也是欢喜。
　　
　　他随手拿起锦盒中一册《道德真经》，顿时便感知到了太吾中的研读提示。
　　
　　这些道家珍藏的典籍果然能在原有学习的基础上进行补缺。
　　
　　太吾研读1%的进度大约需要耗费半个时辰。
　　
　　李鸿儒初次在刘仁景府邸，不由还朝外打了个招呼。
　　
　　“早就知道你爱读书爱闭关，随意看吧，别拘束，将这儿当成自己的家！”
　　
　　见得李鸿儒还要叮嘱，这让刘仁景不由呵呵直乐，连连挥手示意李鸿儒放心。
　　
　　“好！”
　　
　　李鸿儒也不客气，开开心心的应了下来。
　　
　　他对道家这些前辈高人确实寄予了很大的厚望，想着太吾能钻研点什么能耐出来辅助自己。
　　
　　虽说道家在近代不成器，没出什么特别厉害的道家高手，但在此前，道家是能压儒家一筹的存在。
　　
　　甚至于仙庭悬于东土天空之上，依旧保持着足够的威严。
　　
　　儒家有不断让元神提升的典籍，道家亦是不乏相似的典籍助推道果。
　　
　　除了基础典籍衍生的能耐，熟悉这些典籍或多或少会带来元神上一些裨益。
　　
　　只是定心坐下，李鸿儒便翻开了色泽古旧的《道德真经》。